Škratova filmska šola

novice

urnik

Godardova past

Poslušaj predavanje(trajanje: 52:23):



Andrej Pezelj | 19 / 4 / 2011 | Knjižnica Šiška | 19:30


Zakaj film za nekatere postane platforma za novo mišljenje, ki lahko odkriva nove realnosti, za druge pa je le produkt estetske larpurlartistične ideologije? V drugem predavanju Škratove filmske šole 2011 bomo poskušali pokazati, da manieristične primerjave kadriranja z metafizičnim »okvirjem« življenja ne smemo avtomatsko razumeti kot instrumente za nove konceptualne rešitve. Če se želi natančno določiti potencial filma v kreiranju novih pogledov(med drugim tudi v luči produkcijskih sprememb, ki smo jim priča v kontekstu digitalizacije), se mora pri tem obvezno definirati tudi položaj kritike. Topični umik izven ideologije umetnosti pa je morda idealna pozicija kritike, ki se jo lahko definira skozi paradoksalnost raznoterih stališč.

 

Literatura :

 

Baudelaire, Charles, 1992 et 1999 Ecrits sur l'art, Paris : Librairie Générale Française

Benjamin, Walter, 2000, L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (prva verzija1935), v œuvres III, Paris : Gallimard

Bergson, Henri, 1941, 2008, L'Evolution créatrice, Paris : Presses Universitaires de France

Bourdieu, Pierre, 1979, La distinction, Critique sociale du jugement, Paris : Editions de Minuit, Paris

Bourdieu, Pierre, 1998, Les Regles de l`art, Genèse et structure du champ litteraire, Paris: Ediitons du Seuil

Deleuze, Gilles, 1983.Image-mouvement. Paris: Les Éditions de Minuit.

Deleuze, Gilles,   1990 – 2003, Pourparlers 1972-1990, Editions de Minuit, Paris

Foucault, Michel, 1969, L’Archéologie du savoir, Paris : Gallimard

Rancière, Jacques, 2000, Partage du sensible, Esthétique et Politique, Paris : La Fabrique

Rancière, Jacques, 2003, Le Destin des images, Paris : La Fabrique

Rancière, Jacques, 1987, Le Maître ignorant, Paris : Fayard

Sartre, Jean-Paul, 1964, Les Mots Paris : Gallimard

 

Andrej Pezelj ni filmofil. Ne verjame, da je transcendenca nekaj imanentnega umetnini. Zanimajo ga predvsem sociološki konteksti idolatrizacije v umetnosti. Dela v video arhivu Zavoda za sodobno umetnost SCCA-Ljubljana. Za Radio Študent piše o slovenski umetniški sceni.